Powrót

 Szabbat

8 Cheszwan 5765

 

23 października 2004


Lech-Lecha (Wynijdź) 1 Mojż. 12:1-17:27


Historia wybrania rozpoczyna się w Ur Chaldejskim, wiedzie przez Haran i Egipt, a kończy się w Kanaanie. Abraham był Semitą (potomkiem Sema) i Hebrajczykiem (potomkiem Hebera). Rodowodowo i kulturowo związany był z krainą północy, gdzie zaczyna się historia cywilizacji Noachitów. Bóg osadza jednak swego przyjaciela w pobliżu krainy południa, na północnej granicy Egiptu. Abraham schodzi nawet raz do kraju południa, by wyjść i z niego, a potem już zawsze mieszkać blisko swego Boga.

Abraham jest ojcem wszystkich wierzących (Rzym. 4:11). Historia wybrania ludzi wierzących zaczyna się w Babilonie, wiedzie przez Egipt i kończy się w Ziemi Obiecanej. Ów środek ziemi położony między Babilonią-Asyrią i Egiptem już na zawsze pozostanie miejscem spotkania narodów, a także miejscem spotkania człowieka z Bogiem: "W ów dzień Izrael, trzeci kraj z Egiptem i z Asyrią, będzie błogosławieństwem pośrodku ziemi." (Izaj. 19:24). Funkcja "środka ziemi", to przedewszystkim rola "cielesnego nasienia" Abrahama, Izaaka i Jakuba, wybranego narodu Izraela, który po wiekach, na mocy tegoż właśnie przymierza Abrahamowego (1 Mojż. 17:8) powrócił do krainy położonej w "środku ziemi". Ale "środek ziemi" - miejsce między Babilonem a Egiptem, cieleśnie bliżej Egiptu, a duchowo bliżej Babilonu - to także obszar duchowego bytowania każdego wierzącego, niezależnie od rodowodu i miejsca zamieszkania. Każdy duchowy i cielesny potomek Abrahama musi wyjść i z Egiptu, i z Babilonu. Pan Bóg swych synów powołuje z Egiptu (Mat. 2:15, Oz. 11:1), ale tak, jak naród Izraelski, wyprowadza ich również z Babilonu. Powołani jesteśmy w świecie "południowej" cielesności, materialności i grzechu, ale najważniejszym zadaniem naszego życia będzie opuszczenie duchowego Babilonu - pokonanie wiarą bariery przyzwyczajeń kulturowych, wyznaniowych, rodzinnych, zdjęcie starych szat, które przez lata czasami próbujemy bezskutecznie łatać, po to by stanąć nago przed Naszym Kapłanem i wziąć z Jego rąk całkowicie nową szatę zbawienia.

Historia wybrania Abrahama, to także historia Lota i Ismaela. Obok ludzi zafascynowanych Bożym posłannictwem - całkowicie, aż do granic "szaleństwa" owładniętych Jego powołaniem - pojawiają się i tacy, którzy im jedynie - dobrze to czy źle - towarzyszą. Historia Lota to historia kompromisu, a historia Ismaela to historia własnej aktywności w służbie Bożej. Każda z nich dotyczy nas z równą siłą, co fascynująca historia Bożego powołania. Wyznacza one bliższą, wschodnią granicę, jeszcze dokładniej określającą terytorium "środka ziemi" - ziemi Kanaan, która jest i na zawsze pozostanie najwłaściwszym środowiskiem dla duchowego rozwoju. Pamiętając o rodowodach i granicach, dajmy się jednak jak najczęściej ogarniać żywiołowi świętego ognia powołania Abrahama, powołania wiary i ufności w Bogu.


Lech-Lecha

Tekst w tłumaczeniu Biblii Gdańskiej

@12#1 I rzekł Pan do Abrama: Wynijdź z ziemi twej, i od rodziny twojej, i z domu ojca twego, do ziemi, którąć pokażę.
#2 A uczynię cię w naród wielki, i będęć błogosławił, i uwielbię imię twoje, i będziesz błogosławieństwem.
#3 I będę błogosławił błogosławiącym tobie; a przeklinające cię przeklinać będę: i będą błogosławione w tobie wszystkie narody ziemi.
#4 Tedy wyszedł Abram, jako mu rozkazał Pan. Poszedł też z
nim i Lot. A było Abramowi siedmdziesiąt lat i pięć lat, gdy wyszedł z Haran.
#5 Wziął też Abram Saraj żonę swoję, i Lota syna brata swego, i wszystkę swą majętność, której nabyli, i dusze, których nabyli w Haranie, i wyszli, aby szli do ziemi Chananejsk
iej; i przyszli do ziemi Chananejskiej.
#6 Tedy przeszedł Abram ziemię onę aż do miejsca Sychem, i aż do równiny Morech; a Chananejczyk na ten czas był w onej ziemi.
#7 I ukazał się Pan Abramowi, i rzekł: Nasieniu twemu dam ziemię tę; i zbudował tam ołta
rz Panu, który mu się ukazał.
#8 A przeszedł stamtąd do góry na wschód Betela, i rozbił tam namiot swój, mając Betel od zachodu, a Haj od wschodu; i zbudował tam ołtarz Panu, i wzywał imienia Pańskiego.
#9 Potem ruszył się Abram idąc, i ciągnąc ku połudn
iu.
#10 A był głód w ziemi onej; przeto zstąpił Abram do Egiptu, aby tam był gościem do czasu, ciężki bowiem był głód w ziemi.
#11 I stało się, gdy już blisko był, aby wszedł do Egiptu, rzekł do Sarai, żony swej: Oto teraz wiem, żeś niewiasta piękna na w
ejrzeniu.
#12 I stanie się, że gdy cię obaczą Egipczanie, rzeką: Żona to jego; i zabiją mię, a ciebie żywo zostawią.
#13 Mów, proszę, żeś jest siostrą moją, aby mi dobrze było dla ciebie, i żywa została dla ciebie dusza moja.
#14 I stało się, gdy wszedł
Abram do Egiptu, ujrzeli Egipczanie niewiastę onę, iż była bardzo piękną.
#15 Widzieli ją też książęta Faraonowe, i chwalili ją przed Faraonem; i wzięto onę niewiastę do domu Faraonowego.
#16 Który Abramowi dobrze czynił dla niej; i miał Abram owce, i w
oły, i osły i sługi, i służebnice, i oślice, i wielbłądy.
#17 Ale uderzył Pan Faraona plagami wielkiemi, i dom jego dla Sarai, żony Abramowej.
#18 Przetoż wezwał Farao Abrama, i rzekł: Cóżeś mi to uczynił? czemuś mi nie oznajmił, że to żona twoja?
#19 P
rzeczżeś powiedział, siostra to moja? i wziąłem ją sobie za żonę; a teraz, oto żona twoja, weźmijże ją, a idź.
#20 I przykazał o nim Farao mężom, i puścili go wolno i żonę jego, i wszystko, co było jego.
@13#1 A tak wyszedł Abram z Egiptu, on i żona jego
, i wszystko co miał, i Lot z nim, ku południowi.
#2 A Abram był bardzo bogaty w bydło, w srebro, i w złoto.
#3 I szedł gościńcami swemi, od południa, i aż do Betel, aż do onego miejsca, gdzie przedtem był namiot jego, między Betel i między Haj.
#4 Do m
iejsca onego ołtarza, który tam był przedtem uczynił; i wzywał tam Abram imienia Pańskiego.
#5 Także Lot, który chodził z Abramem, miał owce, i woły i namioty.
#6 I nie mogła ich znieść ona ziemia, żeby społem mieszkali, albowiem była majętność ich wielk
a, tak, że nie mogli mieszkać pospołu.
#7 I wszczął się poswarek między pasterzami trzody Abramowej, i między pasterzami trzody Lotowej. Chananejczyk i Ferezejczyk mieszkał na on czas w ziemi.
#8 Rzekł tedy Abram do Lota: Niech proszę nie będzie swaru między mną i między tobą, także między pasterzami moimi i między pasterzami twoimi, ponieważeśmy bracia.
#9 Izali nie wszystka ziemia jest przed obliczem twojem? odłącz się proszę ode mnie; jeźli w lewą pójdziesz ja pójdę w prawą, a jeźli ty w prawą, ja się
udam w lewą.
#10 Tedy podniósłszy Lot oczy swe, obaczył wszystkę równinę nad Jordanem, iż wszystka wilgotna była przedtem, niż zatracił Pan Sodomę i Gomorrę, jako sad Pański, i jako ziemia Egipska, idąc do Zoar.
#11 I obrał sobie Lot wszystkę onę równinę nad Jordanem, i odszedł Lot ku wschodu słońca, i rozłączyli się bracia jeden od drugiego.
#12 Abram mieszkał w ziemi Chananejskiej, a Lot mieszkał w miejscach onej równiny, i rozbił namiot aż do Sodomy.
#13 Ale ludzie w Sodomie byli źli i wielcy grzesz
nicy przed Panem.
#14 I rzekł Pan do Abrama, potem gdy się odłączył Lot od niego: Podnieś teraz oczy swe, a spojrzyj z miejsca, na któremeś teraz na północy, i na południe, i na wschód, i na zachód słońca.
#15 Wszystkę bowiem ziemię, którą ty widzisz, da
m tobie, i nasieniu twemu aż na wieki.
#16 A rozmnożę nasienie twoje jako proch ziemi; bo jeźli kto będzie mógł zliczyć proch ziemi, tedy i nasienie twoje zliczone będzie.
#17 Wstańże, schodź tę ziemię wzdłuż i wszerz, bo ją tobie dam.
#18 Ruszywszy się
tedy z namiotem Abram, przyszedł i mieszkał w równinach Mamre, które są w Hebron i zbudował tam ołtarz Panu.
@14#1 I stało się za dni Amrafela, króla Senaarskiego, Aryjocha, króla Ellasarskiego, Chodorlahomera, króla Elamskiego i Tydala, króla Goimskiego
:
#2 Że podnieśli wojnę przeciw Borowi królowi Sodomskiemu, i przeciw Bersie królowi Gomorskiemu, i Senaabowi królowi Adamackiemu, i Semeberowi królowi Seboimskiemu, i królowi Belamskiemu, to jest Zoarskiemu.
#3 Wszyscy ci zaciągnęli się w dolinę Syddym,
ta jest teraz morzem słonem.
#4 Bo ci dwanaście lat służyli Chodorlahomerowi, a trzynastego roku odstąpili od niego.
#5 A tak roku czternastego wyciągnął Chodorlahomer z królmi, którzy z nim byli, i poraził Rafaimy w Astarot Karnaimie, i Zuzymy w Hamie, i Emimy w Sawie Karyjataim.
#6 Także Chorajczyki na górze ich Seir, aż do równiny Paran, która jest przy puszczy.
#7 Potem się wrócili, i przyciągnęli do En Myspat, która jest Kades, i wybili wszystkę krainę Amalekitów; także też Amorrejczyka mieszkając
ego w Hasesontamar.
#8 Tedy wyciągnął król Sodomski, i król Gomorski, i król Adamacki, i król Zeboimski, i król Belamski, to jest Zoarski, i uszykowali się ku bitwie przeciwko im w dolinie Syddym.
#9 Przeciwko Chodorlahomerowi królowi Elamskiemu, i Tydal
owi królowi Goimskiemu, i Amrafelowi królowi Senaarskiemu, i Aryjochowi królowi Ellasarskiemu, czterech królów, przeciw pięciu.
#10 A w onej dolinie Syddym, było wiele studzien iłowatych; i uciekali król Sodomski i Gomorski, a polegli tam, a którzy zostal
i, na górę uciekli.
#11 A zabrawszy wszystkę majętność Sodomską, i Gomorską, i wszystkę żywność ich, odciągnęli.
#12 Zabrali też Lota synowca Abramowego, i majętność jego, i poszli; bo on mieszkał w Sodomie.
#13 I przyszedł jeden, który uszedł, i oznajm
ił to Abramowi Hebrejczykowi, który mieszkał w równinach Mamrego Amorrejczyka, brata Eschola, i brata Anera; ci bowiem uczynili byli przymierze z Abramem.
#14 A usłyszawszy Abram, iż był pojmany brat jego, wyprawił ćwiczonych sług swoich zrodzonych w domu
swym, trzy sta i osiemnaście, i gonił je aż do Dan.
#15 I rozdzieliwszy się przypadł na nie w nocy, sam i słudzy jego, i poraził je; i gonił je aż do Hoby, która leży po lewej stronie Damaszku.
#16 I odebrał nazad wszystkę majętność, także i Lota brata
swego z majętnością jego wrócił, także i niewiasty, i lud.
#17 Tedy wyszedł król Sodomski przeciw niemu, gdy się wracał od porażki Chodorlahomera, i królów, którzy z nim byli na dolinie Sawe, która jest doliną królewską.
#18 A Melchisedek, król Salemski,
wyniósł chleb i wino; a ten był kapłanem Boga najwyższego.
#19 I błogosławił mu, a rzekł: Błogosławiony Abram od Boga najwyższego, dzierżawcy nieba i ziemi.
#20 I błogosławiony Bóg najwyższy, który podał nieprzyjacioły twe w rękę twoję; i dał mu Abram d
ziesięcinę ze wszystkiego.
#21 Zatem rzekł król Sodomski do Abrama: Daj mi ludzie, a majętność pobierz sobie.
#22 Tedy rzekł Abram królowi Sodomskiemu: Podniosłem rękę swą ku Panu Bogu najwyższemu, dzierżawcy nieba i ziemi;
#23 Że i najmniejszej nitki a
ni rzemyczka obuwia nie wezmę ze wszystkiego, co twego jest; żebyś nie rzekł: Jam zbogacił Abrama.
#24 Okrom tego, co strawili słudzy, i okrom działu mężów, którzy chodzili ze mną, Anera, Eschola, i Mamrego; ci niech wezmą dział swój.
@15#1 Po tem wszyst
kiem stało się słowo Pańskie do Abrama w widzeniu, mówiąc: Nie bój się Abramie, jam tarczą twoją, i nagrodą twoją obfitą wielce.
#2 I rzekł Abram: Panie Boże, cóż mi dasz? gdyż ja schodzę bez dziatek, a sprawcą domu mego jest ten Damaszczeński Eliezer.
#
3 I mówił Abram: Otoś mi nie dał potomka, ale oto sługa domu mego dziedzicem moim będzie.
#4 A oto słowo Pańskie stało się do niego mówiąc: Nie będzie ten dziedzicem twoim; lecz który wynijdzie z żywota twego, ten będzie dziedzicem twoim.
#5 I wywiódł go
na dwór, i rzekł: Spojrzyj teraz ku niebu, a zlicz gwiazdy, będzieszli je mógł zliczyć; i rzekł mu: Tak będzie nasienie twoje.
#6 Uwierzył tedy Panu, i poczytano mu to ku sprawiedliwości.
#7 I rzekł do niego: Ja Pan, którym cię wywiódł z Ur Chaldejskieg
o, abym ci dał ziemię tę w osiadłość.
#8 Zatem rzekł Abram: Panie Boże, po czemże poznam, iż ją odziedziczę?
#9 I odpowiedział mu: Weźmij mi jałowicę trzyletnią, i kozę trzyletnią, i barana trzyletniego, i synogarlicę, i gołąbiątko.
#10 Wziął tedy wszys
tko to i rozciął na poły; a jednę część położył przeciw drugiej, ale ptaków nie rozcinał.
#11 Tedy się zleciało ptactwo do onych ścierwów, i odganiał je Abram.
#12 I stało się, gdy słońce zachodziło, że przypadł twardy sen na Abrama, a oto strach i ciemn
ość wielka przypadła nań.
#13 I rzekł Pan do Abrama: Wiedz wiedząc, iż gościem będzie nasienie twoje w ziemi cudzej, i podbiją je w niewolą, i utrapią je przez cztery sta lat.
#14 A wszakże naród on, któremu służyć będą, ja sądzić będę; a potem wynijdą s
tamtąd z majętnością wielką.
#15 Ale ty pójdziesz do ojców twoich w pokoju; i pogrzebion będziesz w starości dobrej.
#16 A w czwartem pokoleniu tu się wrócą; bo jeszcze nie wypełniła się nieprawość Amorrejczyka aż do tego czasu.
#17 I stało się, gdy zas
zło słońce, a ciemność była, a oto ukazał się piec kurzący się, i pochodnia ognista, która przechodziła między onemi podziały.
#18 Onegoż dnia uczynił Pan z Abramem przymierze, mówiąc: Nasieniu twemu dam tę ziemię, od rzeki Egipskiej, aż do rzeki wielkiej
, rzeki Eufrates.
#19 Kenejczyka, i Kenezejczyka, i Kadmonejczyka.
#20 I Hettejczyka, i Ferezejczyka, i Rafaimczyka.
#21 I Amorrejczyka, i Chananejczyka, i Gergezejczyka, i Jebuzejczyka.
@16#1 Saraj tedy, żona Abramowa, nie rodziła mu; ale miała sługę
Egipczankę, której imię było Agar.
#2 I rzekła Saraj do Abrama: Oto teraz zamknął mię Pan, abym nie rodziła; wnijdź, proszę, do służebnicy mojej, azali wżdy z niej będę miała dziatki; i usłuchał Abram głosu Sarai.
#3 I wzięła Saraj, żona Abramowa, Agarę
Egipczankę, służebnicę swoję, po dziesięciu latach, jako począł Abram mieszkać w ziemi Chananejskiej; i dała ją Abramowi mężowi swemu za żonę.
#4 Tedy wszedł do Agary, i poczęła; a widząc, że poczęła, wzgardzoną była pani jej w oczu jej.
#5 I rzekła Sara
j do Abrama: Krzywdy mojej tyś winien; jamci dała służebnicę moję na łono twoje; ale ona, widząc że poczęła, wzgardziła mię w oczach swych; niech rozsądzi Pan między mną i między tobą.
#6 I rzekł Abram do Sarai: Oto służebnica twoja w rękach twoich, czyń
z nią coć się zda najlepszego; i trapiła ją Saraj, i uciekła od oblicza jej.
#7 I znalazł ją Anioł Pański u źródła wód na puszczy, nad źródłem, przy drodze Sur.
#8 I rzekł: Agaro, służebnico Sarai, skąd idziesz? i dokąd idziesz? a ona odpowiedziała: Od o
blicza Sarai, pani swej, ja uciekam.
#9 Rzekł jej Anioł Pański: Wróć się do pani swej, a ukorz się pod ręce jej.
#10 Rzekł jej zaś Anioł Pański: Mnożąc rozmnożę nasienie twoje, iż nie będzie mogło być zliczone przez mnóstwo.
#11 Potem jej rzekł Anioł Pański: Otoś ty poczęła, i porodzisz syna, a nazwiesz imię jego Ismael; bo usłyszał Pan utrapienie twoje.
#12 Ten będzie srogim człowiekiem: ręka jego przeciwko wszystkim, a ręka wszystkich przeciwko jemu; a przed obliczem wszystkiej braci swej mieszkać będ
zie.
#13 I nazwała imię Pana, który mówił do niej: Tyś Bóg widzący mię; rzekła bowiem: Izalim tu nie widziała tyłu widzącego mię?
#14 Przetoż nazwała studnią onę studnią żywiącego, widzącego mię; a tać jest między Kades, i między Barad.
#15 I urodziła A
gar Abramowi syna, i nazwał Abram imię syna swego, którego urodziła Agar, Ismael.
#16 A Abram miał osiemdziesiąt lat, i sześć lat, gdy Abramowi urodziła Agar Ismaela.
@17#1 A gdy już było Abramowi dziewięćdziesiąt lat i dziewięć lat, ukazał się Pan Abram
owi, i rzekł do niego: Jam jest Bóg Wszechmogący; chodź przed obliczem mojem, a bądź doskonały.
#2 A uczynię przymierze moje, między mną i między tobą, i rozmnożą cię bardzo obficie.
#3 Tedy upadł Abram na oblicze swoje, i rzekł do niego Bóg, mówiąc:
#4
Jam jest, oto stanowię przymierze moje z tobą, i będziesz ojcem wielu narodów.
#5 I nie będzie zwane dalej imię twoje Abram; ale będzie imię twoje Abraham; albowiem ojcem wielu narodów postanowiłem cię.
#6 A rozmnożę cię bardzo, i rozkrzewię cię w narod
y, i królowie z ciebie wynijdą.
#7 I utwierdzę przymierze moje między mną, i między tobą, i między nasieniem twojem po tobie, w narodziech ich umową wieczną; żebym ci był Bogiem i nasieniu twemu po tobie.
#8 Dam też tobie, i nasieniu twemu po tobie ziemię, w której teraz jesteś gościem; wszystkę ziemię Chananejską w osiadłość wieczną, i będę Bogiem ich.
#9 Nad to rzekł Bóg Abrahamowi: Ty też przymierza mego przestrzegać będziesz, ty i nasienie twoje po tobie, w narodziech swoich.
#10 A toć jest przymier
ze moje, które zachowywać będziecie, między mną, i między wami, i między nasieniem twojem po tobie, aby był obrzezany między wami każdy mężczyzna.
#11 Obrzeżcie tedy ciało nieobrzezki waszej; a to będzie znakiem przymierza między mną, i między wami.
#12 Syn ośmiu dni, będzie obrzezany między wami każdy mężczyzna w narodziech waszych, tak doma narodzony jako i kupiony za pieniądze, od jakiegożkolwiek cudzoziemca, któryby nie był z nasienia twego.
#13 Koniecznie obrzezany będzie, urodzony w domu twoim, i k
upiony za pieniądze twoje; a będzie przymierze moje na ciele waszem, na przymierze wieczne.
#14 A nie obrzezany mężczyzna, którego by nie było obrzezane ciało nieobrzezki jego, będzie wytracona dusza ona z ludu swego; albowiem zgwałcił przymierze moje.
#
15 Potem rzekł Bóg do Abrahama: Sarai, żony twojej, nie będziesz zwał imienia jej Saraj, ale Sara będzie imię jej.
#16 I będę jej błogosławił, a dam ci także z niej syna; będę jej błogosławił, i będzie rozmnożona w narody, a królowie narodów z niej wynijdą.
#17 Tedy Abraham padł na oblicze swoje, i roześmiał się, a mówił w sercu swem: Zaż człowiekowi stuletniemu urodzi się syn? i azaż Sara w dziewięćdziesięciu latach porodzi?
#18 I rzekł Abraham do Boga: O by tylko Ismael żył przed obliczem twojem!
#19
I rzekł Bóg: Zaiste, Sara, żona twoja, urodzi tobie syna, i nazowiesz imię jego Izaak; i utwierdzę przymierze moje z nim, umową wieczną, i z nasieniem jego po nim.
#20 O Ismaela też wysłuchałem cię: oto, błogosławiłem mu, i rozrodzę go, i rozmnożę go bard
zo wielce. Dwanaście książąt spłodzi, i rozkrzewię go w naród wielki.
#21 Ale przymierze moje utwierdzę z Izaakiem, którego tobie urodzi Sara, o tym czasie w roku drugim.
#22 A przestawszy mówić z nim, odszedł Bóg od Abrahama.
#23 Tedy wziął Abraham Isma
ela, syna swego, i wszystkie urodzone w domu swym, i wszystkie kupione za pieniądze, każdego mężczyznę, z mężów domu Abrahamowego, i obrzezał ciało nieobrzezki ich, onegoż to dnia, jako mówił z nim Bóg.
#24 A Abrahamowi było dziewięćdziesiąt lat i dziewięć, gdy obrzezane było ciało nieobrzezki jego.
#25 A Ismaelowi synowi jego było trzynaście lat, gdy obrzezane było ciało nieobrzezki jego.
#26 Tegoż dnia obrzezany jest Abraham, i Ismael, syn jego.
#27 I wszyscy mężowie domu jego, urodzeni w domu, i kupi
eni za pieniądze od cudzoziemców, obrzezani są z nim.