na Szabbat |
19 Tiszri 5766 |
|
22 października 2005 |
|
54. Vezot-Habracha (A toć błogosławieństwo) 5 Mojż. 33:1-34:12 |
• Błogosławieństwo Mojżesza dla pokoleń Izraela (33:1-29) • Śmierć Mojżesza (34:1-12) • |
Święto plonówWe wtorek 18 października rozpoczyna się uroczyste, radosne święto Sukkot, ośmiodniowe święto szałasów, wspominania opieki Bożej w wędrówce po pustyni do wiecznego odpocznienia Kanaanu, święto radowania się kolorami jesieni oraz zbiorami plonów kolejnego urodzajnego roku. Święto to kończy także całoroczny cykl czytania Tory. Dzień radowania się Torą (środa, 26 października) stworzy okazję do dziękowania Bogu za zbiory duchowych plonów, zgromadzonych na przestrzeni całego roku, 52 tygodni, 54 parszy, które ubogaciły naszą świadomość nowymi spostrzeżeniami. Słowa czytane co rok od z górą dwóch i pół tysiąca lat nic nie straciły na swojej aktualności i świeżości. Tylko niezniszczalne Słowo Boże mogło ostać się w tej niesamowitej próbie czasu! Ostatnie czytanie minionego roku to pożegnalne słowo męża Bożego, Mojżesza, który żegna się z nami błogosławieństwem: „Zaiste on miłuje lud; wszyscy święci jego są w rękach twych, i oni skupili się do nogi twej, aby co pojęli z słów twoich” (5 Mojż. 33:3). Mojżesz skupia nas u nóg Bożych, abyśmy pojęli nieco z Jego instrukcji życia – słowa Nauczania-Tory. Słowo to nie jest daleko od nas. Nie trzeba szukać go w otchłaniach Szeolu ani sięgać po niego wysoko do nieba. Słowo to może być i jest na naszych ustach, w naszych sercach, na rękach, aby przynosiło spodziewany owoc Bogu, bliźnim i nam samym. To, ile zebraliśmy w ciągu roku Bożych błogosławieństw, zależy w największym stopniu od nas samych. Mojżesz odchodzi, Mojżesz żegna się z nami w ciszy i spokoju. Odchodzi na górę, by umrzeć w samotności, w społeczności z Panem, w oddaleniu od ludzi, którzy nie powinni nawet znaleźć ciała i miejsca jego pochówku. Mojżesz pozostaje w naszej pamięci. Nie jego ciało, ale Słowo, które przekazuje w imieniu Boga – żywy, przekazujący żywe i skuteczne Słowo. Mojżesz żyje przez Słowo. Wiele lat później stanie w widzeniu obok Jeszuy z Nazaretu oraz wielkiego Eliasza, by swym autorytetem wesprzeć misję Proroka, który na jego podobieństwo wzbudzony miał być w narodzie wybranym. Panie, uczyńmy tu trzy namioty – woła serce, ale czas w nieubłaganym kręgu zatacza wielkie koło i oto stajemy znów na początku – Bereszit Bara... Błogosławiony bądź Panie, Boże nasz, Królu wieczności, któryś ubogacił swą łaską kolejny rok plonów ciała i ducha, który błogosławieństwem swego proroka Mojżesza wzmacniasz tych, co u stóp Twoich siadali, by nieco pojąć z dobrego Słowa. Błogosławiony bądź Panie, Boże nasz, Królu wieczności... |
|
54. Vezot-Habracha (A toć błogosławieństwo) 5 Mojż. 33:1-34:12
Tekst w tłumaczeniu Biblii Gdańskiej
33,1 A toć jest błogosławieństwo, którem błogosławił Mojżesz, mąż Boży, synom Izraelskim przed śmiercią swoją.
2 I rzekł: Pan z Synaj przyszedł, i pojawił się im z Seiru, objaśnił się z góry Faran, a przyszedł z dziesięcioma tysiącami świętych; z prawicy jego zakon ognisty dany im.
3 Zaiste on miłuje lud; wszyscy święci jego są w rękach twych, i oni skupili się do nogi twej, aby co pojęli z słów twoich.
4 Zakon podał nam Mojżesz, dziedzictwo zebraniu Jakóbowemu.
5 Bo był królem w Izraelu, gdy się zgromadzili przedniejsi z ludu, także pokolenia Izraelskie.
6 Niech żyje Ruben, a nie umiera; a niech będzie mężów jego poczet.
7 Potem też błogosławił Judzie, i rzekł: Wysłuchaj Panie głos Judy, a do ludu jego wprowadź go; ręka jego będzie walczyła zań, a ty go ratować będziesz przeciw nieprzyjaciołom jego.
8 A do Lewiego rzekł: Tummim twoje, i Urim twoje było przy mężu świętym twoim, któregoś kusił w Massa, i z którymeś miał spór u wód Meryba.
9 Tenci to jest, który rzekł ojcu swemu, i matce swej: Nie oglądam się na was: i braci swych nie znał, i o synach swych nie wiedział; albowiem oni strzegą słów twych, i przymierze twoje zachowują.
10 Będą uczyć sądów twoich Jakóba, a zakonu twego Izraela; kłaść będą kadzenie pod nozdrza twoje, a całopalenie na ołtarz twój.
11 Błogosławże, Panie, mocy jego, a sprawy rąk jego przyjmij wdzięcznie; zetrzyj biodra nieprzyjaciół jego, i tych którzy go nienawidzą, aby powstać nie mogli.
12 A do Benjamina rzekł: Ten jest najmilszy Panu; będzie mieszkał przy nim bezpiecznie; bronić go będzie na każdy dzień, a między ramiony jego przebywać będzie.
13 Do Józefa też rzekł: Błogosławiona od Pana ziemia jego z najlepszych rzeczy niebieskich, z rosy, i z źródeł z ziemi wynikających.
14 I dla rozkosznych urodzajów słonecznych, także dla rozkosznych dostałych urodzajów miesięcznych;
15 I dla rozkosznych gór starodawnych, i dla rozkosznych pagórków wiecznych;
16 Także dla rozkosznych owoców ziemi, i obfitości jej, a dla życzliwości mieszkającego w krzu. Niech to błogosławieństwo przyjdzie na głowę Józefowę, i na wierzch głowy Nazarejczyka między bracią jego.
17 Jako pierworodnego wołu ozdoba jego, a jako rogi jednorożcowe rogi jego, temi narody zbodzie na porząd aż do ostatnich granic ziemi; a teć są dziesięć tysięcy Efraimitów, a te tysiące Manasesytów.
18 A do Zabulona rzekł: Wesel się Zabulon w wyjściu swem, a ty Isaschar w namiotach twoich.
19 Ludu na górę przyzowią; tam ofiarować będą ofiary sprawiedliwości, ponieważ obfitość morską ssać będą, i zakryte skarby piasku.
20 A do Gada rzekł: Błogosławiony, który rozmnaża Gada! jako lew mieszkać będzie, a porwie ramię i głowę;
21 Który sobie upatrzył na początku mieszkanie, a iż tam o dziale swoim przez zakonodawcę ubezpieczony jest; przetoż pójdzie z książęty ludu, sprawiedliwość Pańską wykona, i sądy jego z Izraelem.
22 A do Dana rzekł: Dan jako szczenię lwie wyskakujące z Basan.
23 A do Neftalima rzekł: Neftali, nasycony przyjaźni i pełny błogosławieństwa Pańskiego, zachód i południe opanujesz.
24 A do Asera rzekł: Błogosławiony nad inne syny Aser, będzie przyjemny braciom swoim, i omoczy w oliwie nogę swoję.
25 Żelazo i miedź pod obuwiem twojem; i póki będą trwać dni twoje, słynąć będzie moc twoja.
26 Nie masz tak prawego, jako Bóg, który jeździ po niebie ku ratunku twemu, i w wielmożności swej na obłokach.
27 Mieszkaniem twojem Bóg wieczny, a ze spodku ramiona wieczności. Ten wyrzuci przed tobą nieprzyjaciela, a rzeczeć: Wytrać go;
28 Aby mieszkał Izrael bezpiecznie sam, źródło Jakóbowe, w ziemi zboża i wina, którego też niebiosa kropić będą rosą.
29 Błogosławionyś ty, Izraelu! Któż podobny tobie? ludu zachowany przez Pana, który jest tarczą ratunku twego, a mieczem zacności twojej. Przeto obłudnieć się poddadzą nieprzyjaciele twoi, a ty wyniosłość ich deptać będziesz.
34,1 Tedy wstąpił Mojżesz z onych równin Moabskich na górę Nebo, na wierzch pagórka, który jest na przeciwko Jerychu; a ukazał mu Pan wszystkę ziemię od Galaad aż do Dan;
2 I wszystkę ziemię Neftalimowę, i ziemię Efraimowę, i Manasesowę, i wszystkę ziemię Judowę aż do morza ostatniego.
3 I stronę południową, i równinę doliny Jerycha, miasta osadzonego palmami, aż do Segor.
4 Tedy mu rzekł Pan: Tać jest ziemia, o którąm przysiągł Abrahamowi, Izaakowi i Jakóbowi, mówiąc: Nasieniu twemu dam ją; pokazałem ją oczom twoim, ale do niej nie wnijdziesz.
5 I umarł tam Mojżesz, sługa Pański, w ziemi Moabskiej, według słowa Pańskiego.
6 I pogrzebł go Pan w dolinie w ziemi Moabskiej, przeciw Betfegorowi, a nie dowiedział się nikt o grobie jego aż do dnia tego.
7 A Mojżesz miał sto i dwadzieścia lat, gdy umarł; nie zaćmiło się oko jego, ani się naruszyła czerstwość jego.
8 I płakali synowie Izraelscy Mojżesza na polach Moabskich przez trzydzieści dni. A gdy się skończyły dni płaczu i żałoby Mojżeszowej:
9 Tedy Jozue, syn Nunów, napełniony jest duchem mądrości, bo był włożył Mojżesz ręce swoje nań: i posłuszni mu byli synowie Izraelscy, a czynili, jako przykazał Pan Mojżeszowi.
10 I nie powstał prorok więcej w Izraelu podobny Mojżeszowi, którego by tak znał Pan, twarzą w twarz.
11 We wszystkich znakach, i cudach, dla których go był posłał Pan, aby je czynił w ziemi Egipskiej przed Faraonem i przed wszystkimi sługami jego, i przed wszystką ziemią jego.
12 Także we wszystkich sprawach ręki możnej, i we wszystkich postrachach wielkich, które czynił Mojżesz przed oczyma wszystkiego Izraela.